更新日期:2011/07/17 06：30
（真心新聞網採訪組台北報導）藏傳佛教寶吉祥佛教文化交流協會，於其6月24日在報端刊登的巨幅法會廣告中，引用其澈贊法王「慈悲開示」說：「今天在這個末法時期，全世界很多地方，水災、火災、洪水、地震、海嘯等等災難重重。很多地方飢餓、戰爭、很多摧毀。所以我看也是在今天我們在有這麼多信眾聚集的時機，用這些機會為這些災難的人祈福，為他們的痛苦能夠盡快的恢復，為眾生利益，為佛法做出貢獻。」
正覺教育基金會執行長張公僕先生表示，這個地方先要釐清一下：藏傳佛教自己「度小月」關起門來互相取暖，怎麼扯得上「眾生利益」「為佛法做出貢獻」？何況噶舉派所信奉仍是「無上瑜伽」的外道思想，尤其噶舉派的傳統一直保持著金剛持的口傳傳承，這個密續傳承從未間斷過，噶舉派所最核心的修法是那洛巴的大手印的教授，這些都不是佛教的內容；他們更偽篡龍樹菩薩傳承的法系，龍樹明明依第八識如來藏來闡釋的《中論》，他們卻依第六意識的境界來扭曲解釋龍樹的《中論》，接榫以意識心在雙身法中「樂空雙運」的「實修」。張執行長指出，如此錯會龍樹菩薩法義而修，只成個外道凡夫；為這樣修行落入斷滅空又落於常見的凡夫祖師吉天頌恭舉行「紀念法會」，也只是個滿足虛妄情執的追悼會，最多就是收收無知信眾的供養，不會有什麼消災祈福的利益可言。
張執行長指出，佛教內本來就有許多殊勝的經教和懺儀，可以在適當的時節因緣之下護國息災、為民祈福；甚至道教和傳統民間信仰的大小建醮、禮斗法會，還有一神教中的望彌撒與禱告會，也因為所祀多為正神或是天、梵，所以會有各種程度不同的感應和功德；而真正的佛法，從來也不需要依賴從藏傳佛教中遠來的邪道鬼神，以妖魔邪法來侵門踏戶越俎代庖。
張執行長解釋，當初蓮花生把印度教性力派雙身法帶入西藏時，曾經過所謂「降魔」的過程，事實上就是西藏信仰「本土」與「外來」、「新」與「舊」之間的鬥法與折衝；到後來當然是妥協折衷，好共同吞下西藏這塊信仰大餅。於是乎印度教和苯教的祖師、巫祝，與空行、護法雙雙「搓湯圓」，美其名曰「降魔」，其實就是眾魔分贓，沆瀣一氣。其實密宗的神祇護法多是一些山精魑魅、鬼畜羅剎之流，也就是唐卡上所見的畜首人身、青面獠牙、姿形猥瑣、持器詭異、口食血容的愚痴鬼神相；無怪乎藏傳佛教在進行各種法會的時候，都要用「五甘露」「五肉」這些葷腥不淨的血食來祭祀彼等鬼神；若是這些孽障真的在法會上現身，莫說要保境安民，即使他們不惹是生非，也會把信眾嚇個半死。所以千餘年來，藏地始終在政教傾軋，統治者壓榨之下，經濟生產低下，成為苦瘠之地。過去藏傳佛教的喇嘛、法王，大多在藏地放高利貸、拐騙剝削無知農奴為生；如此觀之，喪靈天良貪求無厭，何德何能為人消災祈福？
張執行長舉證表示，遠的不說，2009年莫拉克颱風造成「八八水災」重創南台灣，當時南部有縣市長邀請達賴喇嘛來舉辦法會為台灣祈福，達賴喇嘛來台後呼籠半天不知所云，但是已經造成政治的紛擾和輿論的撻伐，正是對災民雪上加霜，在正覺教育基金會大力呼籲：「達賴喇嘛不要帶走台灣人民的血汗錢，將法會收入所得全數捐助八八水災的災民。」之後，達賴迫不得已，才在此次聚斂所得中分出五十萬美金算是救助災民，這樣豈不是「抽別人的血來為其人抹胭脂？」
我們來看看，達賴這一場「祈福」法會後到底為高雄祈來了什麼呢？ 翌年2010，高雄市又發生大雨造成「九一九水災」；而今年春雨棲遲全台苦旱時，才一入夏，幾場氣流雨，北台灣立時解除水荒，而達賴「祈福」過後的南部卻仍處於水庫見底，人畜草木都苦渴難耐的窘境；在這個時候，健忘的國人，恐怕也沒人想到要求達賴喇嘛作「品管保固」，或是其他的「售後服務」了吧？
張執行長指出，網路上早有網友說出了大家的心聲：「自從達賴來過台灣（此指1997年達賴首次來台算起）以後，為台灣祈福，台灣就開始走下坡：金融風暴、921大地震、廠商出走、經濟蕭條、薪資倒退、88風災……達賴喇嘛是帶賽的……不讓達賴來台灣﹐反而創造台灣經濟奇蹟。各位網友可能認為，這根本無關嘛！既然如此，達賴來台灣為台灣祈福，台灣也不會有福，台灣會不會有福﹐與達賴無關；達賴來台灣，浪費大家的錢，及消費災民而已。」執行長表示這真是一針見血的真知灼見。
達賴喇嘛如此，等而下之的其他大小法王、活佛就更不用說了。執行長指出，許多眼前事實和歷史證明，當藏傳佛教出現的地方，就沒有消災祈福的功德，只有損福造惡的殃孽。執行長還笑說，如果我們真要牽扯聯想，近年來全球生態環境遭到破壞，自然和人文世界都在劇烈變化和嚴重崩解之中、依照佛法義理，器世間的勝劣和眾生三業的淨穢相應，因此，是不是與人們不夠敬慎，在上個世紀後半期，任憑藏傳佛教在全球流竄、蔓延的事情也有關係呢？
這一次直貢噶舉的「吉天頌恭紀念法會」，說得好聽是「要為災難的人祈福」「為眾生利益」「為佛法做出貢獻」。執行長反問：「怎樣利益？作何貢獻？」法會所有供養、消災、超薦、油燈祈福、供花、護持法會、打齋、其他等項目(除了點燈$200及整桌打齋$2000)其餘項目皆歡迎「隨喜參贊」，而中午打算用餐者每人餐費「至少 $200」。執行長指出，所有的動作都是要信眾「做出貢獻」，去「利益」上師法王，價目表早已開具貼在其相關網站上。一場法會就是一場打秋（抽）風，未曾祈福就先損福，護持夜叉、羅剎假間佛菩薩名義傳下來的貪淫雙身法的結果，消災不成反致釀災。因此執行長呼籲，大家都不要理會這樣不如理的「法會」，應該拒絕前往參加，讓「吉天頌恭」法會，變成藏傳佛教在台灣的「幾天送終」法會。（採訪組報導）20110717
正覺教育基金會採訪組
