更新日期:2011/02/04 10：50
（真心新聞網採訪組游俶清台北報導） 正覺教育基金會執行長張公僕表示，當社會菁英罔顧達賴喇嘛所說的「藏傳佛教修行人一定要男女雙修」的性愛教義；罔顧台灣為了修學藏傳佛教與廣論所付出如此龐大的社會代價，卻還在宗喀巴的《廣論》是否「有教導雙修」上試圖糾纏不清，混淆是非，替這樣邪惡教義來衛護，這是最為可恥的行為！
張公僕語重心長表示，達賴喇嘛西藏宗教基金會不願、也不敢對「達賴喇嘛主張一定要雙修」這麼簡單的問題來回應，正揭露了其迴避問題、顧左右而言他的不誠實本質；因此正覺教育基金會只好透過公益廣告的刊行，讓社會大眾瞭解真相。
張公僕表示，台灣仍有愚癡的人，不知藏傳佛教底細，卻存心護航，任意發表「喇嘛並不是都修雙身法」等混淆視聽的言論；這些人不關心台灣民眾的利益，卻以議論為樂，對於社會正軌賴以維繫的善良風俗視若無睹，毫無關心；如此之人根本罔顧達賴喇嘛的「鐵定要雙修」的「真言咒」，當達賴喇嘛到台灣時，他們應該去舉布條抗議這樣愚癡又惡毒的教義，然而當時他們人在哪裡？
對於正覺教團被抹黑、抹紅的事情，正覺教育基金會張執行長表示，這樣的事情並非始於今日，不足為奇；正覺很希望有其他具有正義感的團體可以帶頭來讓大家永離這雙修的惡法，然而這樣的期待不免落空。對藏傳佛教有深入研究之士，雖然對於喇嘛種種喝酒喫肉、殺生祭祀、愚癡火供、崇拜鬼神、鉤召鬼神化現的假如來、變異佛教、推崇性愛的種種臭穢破壞佛教之舉，無法苟同，卻忌憚於藏傳佛教種種恫嚇、誅殺的惡行、惡法，因而敢怒不敢言，噤若寒蟬，我們都能諒解。
張公僕說明，我們非常樂意有大心的社會團體、寺院，也可以出來同聲譴責藏傳佛教的種種惡行，呼籲社會大眾正視這個問題，也很樂意退居幕後；但是在今日各個佛教寺院團體都不敢捋虎鬚的情況下，在政府對喇嘛大量性侵台灣婦女的事實視而不見，在政府對藏傳佛教的教義本來就必須淫人妻女而妨礙善良家庭的事實，全都視而不見、不肯正視的情況下，正覺教育基金會只好身先士卒，以正視聽。然而對於台灣政治界及宗教界仍有一小撮人依舊甘心為虎作倀，來混淆「雙修、不雙修」及「誨淫」議題，假藉政府公權力，以借刀殺人手段來打壓本會義行等行為，張執行長表示非常感慨地說：回顧印度八世紀時，就是有人一直袒護「男女雙修」的密教僧侶，而導致印度古時正統佛教的滅亡，這就是學術界所說的「密教興而佛教亡」的史實。
張執行長表示，今日正覺教育基金會本於成立的宗旨，兢兢業業、義無反顧來教育社會大眾，以免辜負會員們深切的期許；自從近來在四大報全面刊登公益廣告之後，獲得了民眾的一致認同和讚賞，這是以往十幾年來弘揚釋迦如來傳下來的正統佛學而從來沒有過的局面，此正應 玄奘菩薩所說：「若不摧邪、難以顯正」。
張執行長繼續談到：我們相信民眾已經開始覺醒，開始認清這個社會國家需要什麼，也開始檢別各個宗教教義是不是違背國家的法令，以及違犯牴觸社會的善良風俗；因此，我們相信，將嚴重妨害台灣善良風俗，常常在暗中妨礙台灣民眾家庭和樂的邪淫密教，應該加以舉發，讓台灣民眾全都了知，然後台灣原有的善良風俗及家庭和樂，就可以逐漸回復了，這樣豐碩的成果，是居住在這塊土地的每一位台灣民眾，所樂見的結果。
當喇嘛們都視台灣為撈錢寶地，而絡繹不絕申請來台時，張公僕呼籲社會大眾，應該同聲大力譴責為藏傳佛教「雙身法」護航者的行徑，共同大聲疾呼，籲請外交部勇敢抵抗為喇嘛入境，而向外交部施壓的民意代表；這些人若非對「雙身法」無知，便是藏傳佛教喇嘛們的打手，托言「宗教自由」，誣控別人「別有用心」，對於保護台灣婦女的善行栽贓為「反對藏獨」、「宗教希特勒」，影射抹紅為「中共資金」、「背後黑手」，意圖轉移焦點，卻刻意迴避達賴支持所有喇嘛「雙修、雙修、再雙修」的強調，彷彿是過去君權時代的打手，難道以為這裡還是舊日西藏政府在台灣復辟嗎？有智慧的台灣民眾，應該唾棄那些為喇嘛來台而向外交部施壓的民意代表，應以選票制裁他們，以免他們繼續支持更多喇嘛前來台灣騙財騙色、性侵台灣女性。
對於廁身於佛教，卻醉心於印度的性愛瑜伽的藏傳佛教，一直以「譚崔的雙修」作為整個教義的傳播中心的基層絕對擁護者，張執行長希望這一類民眾應該對正覺的揭發內容有所瞭解，並從藏傳佛教的教義中一一加以求證，早日脫離這種鄉愿且於世間無益的舉動，轉為同聲大力譴責藏傳佛教的雙身法，促使達賴喇嘛聯合藏傳佛教其他三大派，公開發表聲明：藏傳佛教即日起放棄一切雙身法、以及雙身法的修行。或者促使達賴喇嘛聯合其他三大派，共同發表聲明：從西藏傳來台灣的雙身法教義，是喇嘛教專有，不是正統佛教的教義。才能讓台灣保有真正清淨自由的空間。（游俶清台北報導）20110204
正覺教育基金會採訪組
