近日美國校園射殺悲劇引發舉世哀悼，並引發美國槍枝管制之討論。然而，較少人注意到社會教育問題才是防範未然的根本，後者對台灣來說，才是值得我們從中反思之處。
如何做好社會教育，其實與政治人物息息相關，這讓我回想近來呂秀蓮女士等人批判馬政府拒絕達賴來訪之事，固然有勇，但卻缺乏了對社會教育長遠發展的深謀遠慮。這是因為達賴喇嘛來台不只是政治問題，也不單純是宗教問題，而是與台灣人民利害相關的教育問題！
先就民主教育來說，讓達賴來台是一大諷刺，因為這位前「和平獎」得主，過去在藏地是政教合一的君權統治者，而近年來亦曾公開對於異己派系加以批判迫害—其理由竟然只是害怕該派系所信奉的「雄天」神靈會加害達賴本人！這件事透過中外媒體(如Swiss Public TV)的專題報導，已然揭穿了達賴為世人所不知的黑暗面。如果中共迫害民主人權不可取，那達賴喇嘛的偽善恐怕更令人難以接受。
再就道德教育來看，達賴喇嘛曾明確且公開教導「雙身法」—亦即主張男女交合為無上之法，這是社會學或宗教學者知悉的事實。而雙身法中輪座雜交亂倫等等匪夷所思之事，都出現在喇嘛修法的重要典籍中(如密宗道次第廣論)，被秘密或半公開地傳承著，無怪乎喇嘛性侵報導時有所聞。如此違反善良風俗的怪異修法，與宗教勸人向善的目的完全背離;不僅造成無知信眾們被性侵或成為性侵慣犯，整個社會的價值觀亦隨之向下沉淪。
當呂秀蓮女士多次邀請外賓參訪佛陀紀念館之際，當這些外賓沉浸於莊嚴與和諧的氣氛之時，期盼呂前副總統以及朝野人士也都能認清達賴的真實面貌，摒棄黨己之私，讓台灣社會能真正沐浴於祥和之中，莫讓達賴訪台污殺了福爾摩沙最美的風景—這片土地上善良的人民。
（作者為生命科學博士 曾為科技政策副研究員 現為科技業研發經理 筆名: 杜仁勤）
