2011/01/28─喇嘛的公開謊言

喇嘛的公開謊言

密宗喇嘛在網路上如此毀謗說:

《宗門正道》頁155:

《悟前與悟後》:【上師之中,若有如是人者,一切大富資財之學佛人,皆應一一奉上千萬乃至上億元,以求與彼異性上師共宿一夜修雙身法,彼必能令學人於一夜間悟入七住菩薩位故;學人若已本具非非想定境界,因此一夜必證滅受想定故。上自一夜之後即出三界生死,下至未來無量世中得永不入三惡道,極盡七有往來,必至苦邊。如是上師由助人悟,能令人得是勝果,云何夜度之資不值千萬乃至上億台幣?太便宜了】!

「不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道,就說這一件事情之中不能悟道,不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性,不能把性的行為排除在外」。

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質疑:所以蕭先生根本上就是提倡雙修法門?不然,為何會有這樣的說法在書裡出現,還是蕭先生也要破斥自己曾經講過寫過的事呢?

正覺同修會:「……不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道,就說這一件事情之中不能悟道。一個真正明得心真、見得性明的人,他很清楚知道不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性,,不能把性的行為排除在外。但是諸位也不要誤會了, 就說我們提倡要在這個事情上去悟道 。我們嚴格禁止一切在我們這個團體裏面見性的人, 用這個方法去助人明心或見性, 我再說一遍: 嚴格禁止。……」

質疑:喇嘛公開雙修為無上密法 ,正覺同修會說雖然甚麼樣行為之中都可以讓人悟道,卻公開嚴禁雙修。一個公開雙修為無上密法,一個嚴格禁止。喇嘛外道公開雙修為無上密法,正覺同修會嚴格禁止雙修

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真相是:

正覺同修會親證法界萬法的實相,當然知道婆須蜜多在性行為中幫助別人悟道時,所悟的是第八識如來藏,即是阿賴耶識心;但達賴教導喇嘛們與女信徒雙修時,所「悟」的只是意識與身識的淫觸境界,不離識陰及識陰的我所境界,這二者是明顯不同的。

既然第八識如來藏遍一切時、遍一切地、遍十八界,當然必是遍於身口意一切行為中,因此婆須蜜多在與人互視、拉手、親吻、性行為中,都可以清楚顯現出第八識的所在,當然能在性行為中幫人悟道;所以才說:「不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道,就說這一件事情之中不能悟道。一個真正明得心真、見得性明的人,他很清楚知道不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性,,不能把性的行為排除在外。」否則就不符合佛法四種一切遍的實相了。

反觀喇嘛教上自達賴,下至所有喇嘛,都否定第八識的存在,又根據蓮花生、宗喀巴、瑪爾巴、寂天、月稱……等人的教導,要以色身領受身識在男女根上的淫樂觸覺,落入識陰及五陰的我所境界中,當然不能假藉婆須蜜多的名義而說性交之中可以使人悟道。

同修會既已實證第八識如來藏,當然早已在六根、六塵、六識中現見十八界中都有如來藏存在,當然要說明性行為也是可以悟得第八識如來藏的,否則如來藏就不是遍一切時、遍一切處、遍十八界的了。但這樣的教導,卻不是指藏傳佛教喇嘛所「悟」的樂空雙運意識與身識的觸塵境界;藏密將這樣的完全不同的教導混同起來,然後向社會謊稱正覺同修會也是認同藏密的雙身法,謊稱正覺同修會也在教人雙身法,這是指鹿為馬的惡行,不值得尊敬,只會使人覺得不恥。

更何況,在 平實導師上面那一段教導之後,緊接著說明他的立場:「但是諸位也不要誤會了, 就說我們提倡要在這個事情上去悟道 。我們嚴格禁止一切在我們這個團體裏面見性的人,用這個方法去助人明心或見性, 我再說一遍:嚴格禁止。

但藏密喇嘛們卻故意斷章取義,只擷取一部分而將後面的重要文字省略,故意引導網友誤會 平實導師也是認同密宗雙身法的。並且還誣控 平實導師也在實修雙身法。然而 平實導師是離欲而證得初禪以上定境的人,早就超越欲界境界了,怎麼可能認同喇嘛們的雙身法樂空雙運淫樂貪欲?由此可見喇嘛們在網站上的貼文是刻意斷章取義,是公開欺騙世人及無根毀謗賢聖。

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