更新日期:2012/04/07 08:16
（真心新聞網採訪組台北報導）讀者廣佈全球、長期以來擁有良好的公信力和權威性的紐約時報( The New York Times )，於2012年3月13日，以顯著版面配合大幅照片，刊登了一篇以「瑜伽性醜聞 美國不稀奇」（Yoga Sex scandals: No Surprise Here）為標題的專文（3月14日聯合報中譯刊出），報導了一位瑜伽派別創始人傅倫德( John Friend )被指控對女學員有不當性舉動，作者質疑並且探究了何以瑜伽會「造就這麼多愛玩弄女性的男人」。專欄作者分析：「無知」是原因之一！文中指出瑜伽教練與坊間各種瑜伽入門書籍很少提到，這種運動「最初是一種性崇拜」，並舉出作為目前流行全球各地之各派瑜伽，其源頭的「哈達瑜伽」，「其實最初是某密宗教派的支派。在中世紀的印度，密宗的儀式可能包括集體與個別的性交。哈達瑜伽以姿勢、深呼吸及包括性交的各種刺激性肢體動作使人加快、產生近乎狂喜的極樂感。」
http://mag.udn.com/mag/campus/storypage.jsp?f_MAIN_ID=381&f_SUB_ID=3731&f_ART_ID=377357
正覺教育基金會董事長張公僕先生對此表示，紐約時報的分析的確是真知灼見。就以「哈達瑜伽」為例，梵文中「哈」為太陽，「達」是月亮；「哈達」表示的不過就是「陰陽和合」「日月交抱」這樣的觀念。而起源於1955年並在近代快速發展流行一時的「譚崔瑜伽」（tantric yoga），也繼承了同樣的觀念和著名的男女雙修法門。譬如2006年6月初，當年43歲，任教於台灣藝術大學雕塑系的簡上淇教授，就曾經在北高兩地舉辦兩場以提高性能力、延續性高潮的古印度「譚崔」瑜伽術(Tantric Yoga;也就是 Tantra Yoga)說明會，說明會中男女上師身著緊身衣，面對面採「日月交抱」姿勢進行動作示範，所謂的日月交抱意指男生的金剛杵（陰莖）必須放在女生的蓮花（陰戶）內。當時驚世駭俗的表演，一時引起輿論譁然。
張董事長指出，這種「譚崔瑜伽」的鍛鍊方式，其實可遠溯自古印度的坦特羅（tantra譚崔）思潮，而「坦特羅佛教」就是受到了印度教性力派外道化了的密宗。八世紀中業（約唐朝代宗時），藏王赤松德真主政，聘請蓮花生入藏，弘揚天竺坦特羅佛教的密法，古籍稱之為「左道密宗」，也就是藏人所謂的「前弘期」，藏地因而有寧瑪派的出現，俗稱紅教，以宣揚蓮花生的左道密法為主。到了「後弘期」，阿底峽入藏，再度把左道密法與應成派中觀邪見傳入西藏，形成了噶當派。左道密宗是污穢行淫的邪道，本與大乘佛法不能相容，但阿底峽卻很巧妙的用佛法的名相來包裝淫穢的左道密法，於是在藏地的密教就搖身一變成為佛教的一支，其實是西藏獨有的糟粕信仰「喇嘛教」，也就是現今他們腆顏自稱的「藏傳佛教」無上瑜伽。因此不管它被稱為「密宗」、「喇嘛教」、「藏傳佛教」，或是其他種種不同名目的「瑜伽」或密宗的「無上瑜伽」，說穿了還是男女性交那一回事。正如當年譚崔瑜伽說明會時，有記者提出質疑，一名學員老實地表示：「走到最後，我們當然會走到關於性的部分。」
記者問：「其實我們講白一點，就是性器官的結合對不對？」
這名學員坦承：「就是說性愛，性行為的部分嘛。」
http://www.nownews.com/2006/06/14/350-1953721.htm
http://bbs.moninet.com.tw/board/view.cgi?forum=19&topic=1567
http://foundation.enlighten.org.tw/fact/history/3
紐約時報專文中指出，「科學界一直在釐清瑜伽內在的機制。俄羅斯與印度的科學家偵測到瑜伽行者睪丸素大幅增高的現象，捷克科學家則發現，部分瑜伽姿勢促成的腦波爆發，與戀人所促成者無法分辨，到了更晚近，加拿大英屬哥倫比亞大學的科學家發現，許多瑜伽課程採用的快速呼吸法會使生殖器血流量增多。」這就是為什麼藏傳佛教無上瑜伽四部灌頂中，前三部雖尚未實修男女雙身法，卻仍要進行修練種種的前方便，諸如各種瑜伽氣功體位等，與哈達瑜伽術來自同一個源頭；其他還有像是明點、脈氣等種種荒謬之觀想，例如噶舉派的「那洛六法」及其他各派的種種氣功、手印法，目的都是為了引發所謂「拙火」，達到性交時可以長久不洩的目標。這已證明藏傳「佛教」到頭來都在色身情慾上用功，意欲提高性能力，乃至延長其持久度，一個個練得「殺氣騰騰」，於雙身法的實修「躍躍欲試」。紐約時報推論，瑜伽若能使一般練習者生起男女情慾，對「大師」顯然也有類似、甚至更強大的作用。張董事長表示，這一點比照到藏傳佛教喇嘛上師身上更是清楚明白，無怪乎只要有藏傳佛教弘傳的地方，「狼師」就特別多，性侵女信徒的訊息報導總是不絕於媒體。
報導中還列舉了許多不同年代、不同派別的瑜伽大師，如瑜伽超級明星沙奇達南達（1914-2002）、拉瑪（1925-96）、和曾經擁有成千上萬的狂熱追隨者的穆克塔南達（1908-82）等人，他們都是被公開指責從事性欺凌、性騷擾，是玩弄女性的連續犯；或是直接被指控性侵，而且被陪審團裁定罪刑確定並須負賠償責任。
這些眾人崇拜的「大師」，終究也不過是一些身敗名裂、人格破產的性犯罪者；早知如此，何必當初？更令錯愕茫然的追隨者情何以堪！張董事長指出，這些瑜伽大師和藏傳佛教的上師、喇嘛的師承相近，所以二者的身語意行如出一轍。那些號稱「尊貴的」上師、喇嘛，個個都是被認證的所謂「活佛」乃至「法王」，雖然有著響亮頭銜和名號，前呼後擁萬人崇拜，儼然人天師範；私底下卻是道德敗壞，動不動就肉慾氾濫性侵女信徒，醜行曝光後又藏頭躲臉羞於見人，快速逃離台灣留下性侵的羅生門，乃至觸犯法令被收進囹圄。然而他們實在有苦衷，因為他們對性高潮乃至性侵的需求，就像被上了發條一樣，不做不可，只因為他們「信受奉行」的就是這一套「雙身瑜伽」。
紐約時報專文最後提出省思與建議：「如果學員與教師對哈達瑜伽的原始用意瞭解更多，他們可能比較不會震驚，也比較不會陷入與瑜伽初衷背道而馳的沮喪。」張董事長提醒：經過千百年的演變與發展，雙身的瑜伽行者早已在人們的「身、心、靈、情、意」各個面向，巧立了許多繁複的瑜伽次第，彷彿其中頗有清淨者可供選擇；然而不論他們是佯裝「靜心冥想」的打坐，還是擺弄「體位姿勢」的律動；不論是打著「心靈開放」的幌子，還是披著「宗教信仰」的外衣；只要他們依循著坦特羅的男女雙修傳統，那就只好「條條歪路通性愛」，因為這就是坦特羅法門的根本所在。自稱藏傳佛教的密宗喇嘛教的教義，不論紅、黃、花、白四大派，都同樣奉行要每天與女信徒上床合修樂空雙運而求取全身領受淫樂的境界，這就是密宗之所以自稱密宗的根本原因，因為這是不可對外人說的「祕密教義」。
張董事長鄭重的指出，近年來正覺教育基金會努力的願心和方向，以種種的建樹和作為，就是要教育社會大眾，認清「藏傳佛教及其無上瑜伽真正的含意」，明白「藏傳佛教」繼承了坦特羅性交求樂的傳統，所以不是真正的佛教，只是假借佛教的名義使佛教徒卸下心防，漸漸走入被長期催眠以後自以為是的假佛法中。藏傳佛教四大派的法門與施設都暗藏無上瑜伽男女雙身法的誘導，要讓台灣的民眾都知道這個事實，這樣子大眾才「比較不會與修行學佛的初衷背道而馳」。基金會這份遠矚與用心，其實正和紐約時報這一篇專文心同理同，東西方互相呼應。雖然藏傳佛教的派別與名相五花八門令人眩惑，但是只要認清它的「實實修修通雙身」「法法門門朝地獄」，大眾就不會有受騙後的震驚與學密後的失落了。紐約時報這篇報導正是他山之石，可以印證此地台灣的攻錯矣。(採訪組報導)20120407
正覺教育基金會採訪組
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