前陣子，在小吃店用餐時，老闆娘提及她正值青春的女兒正在接觸密宗，但因日前「聖輪法師」修行密宗而性侵女徒弟的新聞事件鬧得沸沸揚揚，令她很擔心女兒的人身安全問題。為人父母擔心子女的安全本是天經地義的事，而正值青春年華的學子們，在初遇宗教時應如何來保護自己人身安全，是值得探討的問題，本人無意置喙密宗的修行之道，但卻認為大眾對藏傳密宗當先有基本認識。
目前全球公認藏傳密宗最高精神領導人為「達賴喇嘛」，而他的一言一行對密宗徒眾們是具有最高的指導原則及標竿作用，致使達賴喇嘛的著作盛行於全世界，儼然形成一股修行的引領風尚。台灣所出版相關書籍不下數百本，由於書籍量太多唯以四本有提及兩性相關的行為，來指出重要關鍵或可提供大眾作一參考，而其他書中亦不乏相關文字(以下書籍作者皆為達賴喇嘛)：
《達賴生死書》P. 157:【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。】
《揭開心智的奧秘》p.147~148:【而最強的感受是在性高潮的時候，這是大樂的修習。】p.147~148:【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ，因此你較有機會加以利用。】
《達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道》p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】p.56:【在無上瑜伽續中,即使是第一步的接受灌頂,都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。】p.56:【在這些男女交合的情況中,如果有一方的證悟較高,就能夠促成雙方同時解脫或證果。】
《藏傳佛教世界》p.93第四行:【在這四種自然發生的狀態中，給我們體驗根本淨光最好的機會是性高潮。】p.93倒數第二行:【為了體驗紅白菩提心的真正溶解，行者必須運用平常對性慾望對象經驗的那種慾情，借這種慾望的力量，使明點在體內溶化，達到無想狀態。】
以上雖然只是少數四本書籍，但作者：達賴喇嘛卻明白表示出「性交」是藏傳密宗必要的修行；當學子們初遇密宗時，若不明瞭這一點則很容易發生被性侵事件的風險（由於台灣在民風上較為保守，喇嘛們並不會明講這方面的修行，很多民眾並不知道雙身修的事實），所以，大家在達賴喇嘛諾貝爾和平獎的光環迷思之下，卻忽略了密宗的修行本質，才會有一直不斷的密教法師性侵女徒眾的事件層出不窮。
另，擔任國際職業婦女協會會長的呂秀蓮在極力邀約達賴來訪台灣的同時，有否考量到保護台灣女性的人身安全？除了達賴的政治效應外，可否有盡到身為國際職業婦女協會會長應保護台灣婦女的責任？這一點是值得大家來深思的。
（南部某科技大學副教授 筆名：默容意）
