佛教,顧名思義就是佛弟子認為佛語是最殊勝的教誡教授,依之修行可以得解脫,最終成佛。但被密宗黃教徒眾視為佛陀的宗喀巴在所造之《事師法五十頌釋》第十四頌中的釋文卻是如是說:【……《密集》第五品亦云:「雖或己曾作,無間等大罪,入金剛乘海,勝乘亦成就。心毀軌範師,修亦不成就。」此經之疏名為《明炬》,其中釋云:「弒父弒母,殺阿羅漢,壞如來身,毀謗正法,死後無間,墮五無間。」及「等」字攝諸近無間。諸有現行四根本墮極大罪惡(即是弒父,至壞如來身),亦復能由上師慈恩而堪證得圓滿次第,成等正覺。】1 (【摘錄自:智慧之光】擇師必備知見)意思是說:……在《密集》第五品也說密宗行者雖然曾做了無間地獄的大罪業,但也可以進入金剛乘大海,勝妙的修行也可以得到成就,但若內心對密法的教誡師有所毀謗,修行就不會成就。在《明炬》的密教經文中更詳細解釋如下:即使殺父殺母,殺阿羅漢,毀壞如來身,毀謗正法,死後墮五無間地獄,以及在現法中做了近於無間地獄的所有極大罪惡(如殺父,乃至毀壞如來身),也能藉由上師的慈悲及恩惠而證得最圓滿的境界,成就佛道。
這些密教的經文明白的顯示,只要尊敬上師,依上師語而修就能成就密宗佛,所以密宗行者被教導要真正皈依的不是佛而是西藏密宗上師,所以西藏密宗不是藏傳的佛教。更讓人不解的是佛陀聖教明明是教誡佛弟子不可干預因果,而宗喀巴出此狂語,顯然是不解佛法,也不是佛弟子,所以才想要干預因果。
1. https://www.buddhanet.idv.tw/bodhi/safe/safe2/safe_2_14.htm (access on 2026-02-11),中華佛教顯密推廣協會。
