真心新聞網: 藏傳佛教盜用佛法名相的探討:第十四則─佛父、佛母

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更新日期:2011/09/27 16:45

(真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會執行長張公僕表示,藏傳佛教密宗施設了「佛父」(或曰勇父)、「佛母」(或曰明妃)這些名相,其原義乃是指「無上瑜伽」雙身法的男、女行淫者;這兩個名相混入佛門中使用已很久了,已經全面扭曲了佛法

張執行長進一步表示,「佛父、佛母」給人的初步印象,應該是指釋迦牟尼佛的父親與母親。但藏傳佛教密宗將佛父佛母說成是雙身法中正在交合的男女行淫者,許多仁波切因為與女信徒實修「雙身法」,所以走到哪裡,「佛子」就生到那裡,也是當代宗教界的一大奇觀。

藏傳佛教密宗常用與「佛」有關的字眼,來欺騙信徒,例如:即身成佛、佛父、佛母、佛慢。而他們盜用的「正遍知」、「無上瑜伽」、「常住不壞」等也是與成佛有關係的名詞,但是藏傳佛教密宗的「佛」,是指男女性交高潮的產品,與正統佛教中所說的「佛」,根本扯不上關係;佛教中成佛時的境界,更是藏傳佛教喇嘛,所無法思議、想像的境界。

佛教中所謂的「佛母」是「出生諸佛之母」,意指「般若」,意思是說,諸佛都由般若智慧出生。佛教中諸學佛人跟隨「真實善知識」學法,從三皈依開始(皈依佛、皈依法、皈依僧),修學六度波羅蜜(布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、般若智慧),在六度波羅蜜未完成之前的菩薩,只能說是凡夫菩薩;前四度(布施、持戒、忍辱、精進)修學完成的菩薩,透過「真實善知識」的教導,努力參禪,一旦破參(開悟)證得第八識如來藏,「般若正觀」現在前,即進入「真實義」菩薩的行列。此時的「真實義」菩薩,才開始在佛法中「註冊」入學,正式開始學習佛所傳授的正法,距離「佛地」尚遙,必須轉依如來藏清淨體性,努力熏習「開悟」後所應該修學的「後得智」,這時候的「真實義」菩薩,名之為「三賢位菩薩」。這個階位由於實證如來藏而發起了實相智慧----了知宇宙萬有的本源,悟得這個實相智慧,可以使人依之次第進修而在最後成就佛果,所以說實相智慧是佛母。

「三賢位菩薩」的菩薩再精進修集福德資糧與智慧,在即將滿足「三賢位」之時,此時在佛前勇發「十無盡願」,願恒常無盡利益眾生,然後才能進入「初地」;正式進入「初地」後的地上菩薩,才有資格被稱為「佛子」;此「佛子」有能力紹隆佛種,摧破一切外道邪說、邪見,乃真「佛子」也。所以說,三賢位菩薩乃至諸地菩薩,都是從「佛口」化生,因為諸「真實義菩薩」的般若智慧,必須隨從佛的教導,由於親證如來藏而發起法界實相的智慧,才能出生將來的佛果,所以將實相般若稱為佛母;而藏傳佛教密宗的佛父佛母,只是「無上瑜伽」雙身法的行淫者,是不懂佛法的一對凡夫、姦夫淫婦罷了。

最後張執行長表示,藏傳佛教密宗的佛父佛母,是指雙身法男女行淫的凡夫俗子;在其性交行淫中,不慎洩露精液所產下的小孩,只是世間人所說,見不得光的「私生子」,連凡夫俗子都稱不上,根本不是「佛子」。

佛教中,只要有一個「初地」以上的菩薩,就有能力在一個「小世界」中弘揚正法,因為這位菩薩有「真實」的智慧與佛法「證量」。反觀藏傳佛教密宗中,到處都是號稱某某「佛」「化身」的許多仁波切達賴喇嘛也將自己吹噓成「觀世音菩薩」轉世;追究起來,都只是修學「無上瑜伽」男女雙身法的「淫蟲」而已,其智慧還不如一個在正法中的「初學佛者」;一般人會對他們崇拜,全都是被他們所自封的「稱號」給嚇唬住了。如果初學佛的人,經過善知識的教導,看穿他們的把戲,就不會盲目崇拜,只會可憐那些擁有「無上封號」的無智人。(採訪組報導)20110927

正覺教育基金會採訪組

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