真心新聞網:「馬面」跑去西藏當「明王」?喇嘛教的滿天神佛‧系列之三──「馬頭明王」(1)

更新日期:2013/10/20     08:00

(真心新聞網採訪組台北報導)喇嘛教素以索隱行怪著稱,連他們自封的神佛也無奇不有,除了夜叉、羅剎、魑魅、鬼神都能成為喇嘛教中的佛菩薩之外,現畜生形的也為數不少,「馬頭明王」就是其中較著名者。一般人所認知的民間信仰中,「牛頭馬面」這樣的鬼神,是陰曹地府中的獄卒,是閻羅王和陰司判官的差使,怎麼到了喇嘛教中,牛頭馬面的待遇變好、位階陡升,不但能稱孤道寡,還能跟佛菩薩扯在一塊兒,成為「依怙主」了?難道假藏傳佛教四大派的境界,果真比陰曹地府更幽暗,相形之下牛頭馬面等低級鬼神也可大放「光明」?

正覺教育基金會董事長張公僕先生表示,「馬頭明王」和喇嘛教的其他許多「神佛」一樣,都是「妾身未明」而身分交代不清;牠的梵名叫做「何耶揭梨婆」(或是其他音譯,如:「賀野紇里縛」)。假藏傳佛教四大派如是說牠:「馬頭明王乃是蓮華部主阿彌陀佛的教令輪身(變化身),或由觀音所化現,其形相有很多種。由一頭二臂到多頭多臂,顏色也各相異,有紅有黑等不同。」但是此短短一句話,邏輯既不通,語意也不明確。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!D_xG0iKBERAuAGqlguWzq94-/article?mid=1061
http://www.gampopacenter.org/hl513.htm

這一段話充分顯示出編造神話者思惟的邏輯不如理,以及他們根本不能確定所塑造的形象到底是阿彌陀佛化現?還是觀音菩薩所化現?話講不清楚,只好讓兩位「老」人家玩「大風吹」搶位置坐吧?又它到底是「一頭二臂」、「多頭多臂」、還是馬頭明王根本是個「變形金剛」,隨著牛(或說:「馬」)吹到哪裡,就變身到哪裡?又到底是紅,還是黑?或者真的「顏色各相異」,連斑馬、五花馬都能跑出來了?張董事長表示,凡是神佛示現的法相,或是道教為神話人物造型,無不敬慎其事而寓有深意,絕沒有像喇嘛教「馬頭明王」這樣遮掩閃爍又語焉不詳的;這充分表示當初造神的人,為編造說詞以籠罩盲從者,所以他教的這個造神功能他們也想吸收,那個神異也想涵蓋,遂使得這一具由鬼神冒充的「佛菩薩」,造型定裝一直無法周延圓滿。

張董事長表示,這一切都顯示出,其實「馬頭明王」是個「山寨版」的神祇。他的原形在印度教中,被視為保護神毗濕奴的化身,代表智慧與知識,馬頭人身,全身閃耀潔白,乘坐白色蓮花,在印度毗濕奴崇拜的傳統中,馬頭明王有著重要的地位;喇嘛教見著好利用,便異想天開,將祂肢支節解地搬運到偏遠少文的邊地西藏,再添加藏地苯教本土鬼神零件,用粗糙寡慧的手法將祂重新拼湊成一尊 「Local King」,推將出來好哄騙質樸無智的信眾。

董事長指出,肢解後再作器官移植而重新縫合開光的「馬頭明王」,鑲了一個偽佛教新的靈體光環,改說牠是「觀世音菩薩化身」,硬是讓觀世音菩薩從此頂著一具馬頭當吉祥物,還稱之為「馬頭觀音」,真是冤乎枉哉!
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%A0%AD%E6%98%8E%E7%8E%8B

這個山寨版的神祇「馬頭明王」長相是什麼樣子呢?根據喇嘛教自己的描述是這樣的:「一頭二臂三目,身紅色,赤髮飛揚,鬚眉如火,怒目圓睜,獠牙外露,現大怖畏相。頭戴五骷髏冠,頂有綠馬首,項掛五十人首髮,身披人皮、象皮,下著虎皮裙,以蛇飾、骨飾為莊嚴,雙足右屈左伸,以弓馬步姿,腳踩男女二魔,以蓮花日輪為座,威立於大般若烈焰之中。」果然是駭人可怕的妖怪,與其他假藏傳佛教的滿天群魔正是一丘之貉,俱是羅剎國度來人間的精靈野怪。
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張董事長解說,這個「馬頭明王」從鬚眉乃至全身都籠罩在紅光赤焰當中,為的是彰顯它正在陷於雙身修法的騰騰慾火當中,這即是犯「淫」;「怒目圓睜,獠牙外露」沒有別的解釋,就是「嗔」「嗔」相的顯示;項掛人首、人髮,身披人皮,正是「殺業」的證據;頭戴骷髏冠、骨飾為「莊嚴」,也正反映了其舉止行徑正與其追隨者喇嘛常備常用的「嘎巴拉」「剛令」等人骨法器同步,也代表了這一種教派是來自印度社會的「邊緣人」游民。這樣解說都是依人群社會通識共許,直心解讀所得到的隱含但正確的寓意;對於假藏傳佛教四大派自己的刻意歪曲解釋則不值得取法,因為那分明是為達到他們意欲誤導信眾,刻意灌輸的錯誤訊息及扭曲價值,於是不惜顛倒黑白指鹿為馬,違反人類正常的認知,是呼籠信眾的謊言,全不可信。誰在家中供奉了這一頭馬面假明王,正是引鬼入室,管保家中祖先不安、雞犬不寧,還談什麼信佛、學佛?

董事長舉例說明,喇嘛教中人說:

三目圓睜表示「降伏三界惡魔」

獠牙可怖勢態表示「具有眾生無明業障,摧破諸多恐怖而現形。」

右手持骷髏寶杖表示「滅伏一切魑魅之惡業」

頭戴五骷髏冠表示「五佛性能」

董事長質問,這些硬拗牽強的說詞,大眾能接受嗎?甚至只要拿著「馬頭明王」的圖像唐卡給還不識字的小朋友看,保證就都會讓他們嚇得退後好幾步不敢接近;其餘的「法相」還有虎皮裙、蛇飾也都是羅剎、夜叉的標準裝扮,代表著狠勇與毒害;最誇張的是「馬頭明王」分明自身是兇惡的妖魔鬼怪模樣,卻反而指被牠踩著的赤手空拳身無遮護的那兩個完全「袒」白的人類是「男女魔」,真是擺明了「踐踏好人家男女」「吃人夠夠」。因此可知,假藏傳佛教對其「滿天神佛」功德神異的誇張解說,都是不實妄語全不可信。
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張董事長表示,僅僅是見知「馬頭明王」的名義,思維牠造型所附會的自性,就知道牠不是佛菩薩,也不是佛教正法中的龍天護法;牠是墮入三惡道中「殺、盜、淫、妄」四惡具足的凶神惡煞。喇嘛教唬弄信眾說:「外相看來或似十分可畏,但其係由佛陀大悲中所流露而出。」董事長直斥那是胡說八道,俗話說「相由心生」,佛陀四智圓明大悲清淨,怎會惱害眾生而流露出那樣猙獰醜陋的面貌?只有藏傳偽佛教四大派的上師、喇嘛,及其護法鬼神,由於其八識田中種子嚴重染污、習氣深重,才會裝佛不成、自露其敗。
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最後張董事長說,明王的身分本來是正統佛教中說的轉輪聖王,在尚未成為轉輪聖王之前都以明法治國;然後因為往世供養真正佛菩薩或辟支佛的因緣,依於往世善因而在緣熟之時,自然出現金輪住於虛空;若是善果較差者,則是出現銀輪、銅輪、鐵輪不等,所以轉輪聖王分為四品:金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王。聖輪出現之後,即有其他六寶出現而隨逐他,由他受用,即是:主兵臣寶、玉女寶、馬寶、象寶、典藏臣寶、神珠寶。一切轉輪聖王全部以五戒十善之法治國,即是以明法治國之聖君,因此又名明王。所有轉輪聖王都以聖輪等七寶一一降服諸國,也都不佔領,仍由諸小國國王繼續治理,只要求他們必須以五戒十善等明法治國,不許殘暴、邪淫。如今喇嘛教四大派都推崇牛頭馬面等鬼差,高推為等同佛菩薩而說為明王,其實連明王二字的義理都不懂,因此就把創造出來的每一尊明王裝飾成猙獰可怖的模樣,而且全部都是精修雙身法而求最大淫樂的淫棍。有智慧者,還是及早遠離,趕快把家裡供奉的各種明王雕像摒出家門,從此家中光明和樂才是正辦。 (採訪組報導)20131020


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