真心新聞網:藏傳佛教盜用佛法名相的探討: 第四則─正遍知

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更新日期:2011/08/08 09:20

(真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會執行長張公僕表示,藏傳佛教密宗「正遍知」的名相由來,是從「無上瑜伽」男女性交的雙身法中,由於男女雙方在行淫時的樂觸遍及全身,了了而知遍及全身的淫樂,說之為「正遍知」;這種「正遍知」是因為男女雙方身體相互接觸所產生的淫樂境界,由意識心去領受而得名。

張執行長進一步表示,藏傳佛教密宗「無上瑜伽」男女雙身法與世間男女的情慾性交並無二致。先相視而笑,再經由牽手……最後的場景,就出現「八爪魚」的畫面。由於男女的行淫,必有最後的性高潮出現,世間人經由射精的過程,而將淫心慾火暫時澆熄,結束淫行;藏傳佛教密宗「無上瑜伽」男女雙身法,乃練習「無漏」,也就是忍住不洩,騙人說是證得佛法「已達無漏」的境界;是反過來要保持慾火不滅,要永遠維持慾火而以很長的時間性交,往往幾小時或如宗喀巴講的整天、整月、整年……等。由於能夠長時間性交而不射精,堅持忍住而保持在性高潮中,導致「全身」「遍知」這種樂觸的感覺,美其名為佛法中的「正遍知」,其實不是佛法中說的「正確遍知萬法」的意思。藏傳佛教喇嘛們貪著於行淫時「全身正遍覺知的觸樂」,保持這種大貪而留戀不捨,騙人說是證得佛法中的「無漏」,卻說洩漏精液者才是「有漏者」,與佛法中說的斷除貪欲煩惱…等漏失無為法的意義完全不同。更可笑的是說,洩漏精液者是犯了他們所施設的「三昧耶戒」,唬人說死後要下「金剛地獄」而此「金剛地獄」也是施設,根本不存在。達賴喇嘛又自己施設妄想的戒法:如果不慎洩漏精液時,有能力將洩漏的精液吸回膀胱,那也是不犯「三昧耶戒」,這也不是佛教中的戒法。

張執行長又表示,藏傳佛教密宗為了要推廣「無上瑜伽」男女雙身法,玩了許多的花樣,將其外道法全面以佛法名義來包裝,其最大的用意,就是要美化男女雙身法,誘引佛教徒入殼。藏傳佛教密宗乃道道地地的「喇嘛教」,根本不是佛教;但為了要勾引不知情的佛教信徒上當,相信他們的這種男女淫樂藝術是一種佛教的修行,所以就加入了許多的佛法名相,也施設了許多假冒為佛戒的戒法;最後的結果,與世間一般男女,在床笫間的性交行為是一致的。藏傳佛教密宗將這種男女「正在進行」淫樂時的高潮觸樂,說為「正遍知」的「即身成佛」;這個時候「正遍知」的「佛」乃赤裸裸「雙身性交佛」的畫面;換句話說,藏傳佛教密宗要告訴全世界的人說,「喇嘛教」所成就的「雙身佛」,是光溜溜的「一絲不掛」。

最後張執行長表示,藏傳佛教密宗「正遍知」的「即身成佛」,實際上是男女行淫時的一種樂觸知覺,是凡夫眾生用意識心去領受觸樂境界;縱使加入許多的佛法名相,依然不離「淫心」及「淫行」,根本與佛法無關。更由於長時期的淫樂行,想離開「欲界愛」,出離三界生死,都已經不可能,連斷我見都作不到;至於他們說的想要「即身成佛」,無疑是「痴人說夢」。(採訪組報導)20110808

正覺教育基金會採訪組

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