烏鴉傳奇(轉世今譚‧之六)

藏傳佛教是喇嘛教,非佛教 | 真心新聞網 | 佛教正覺同修會全球資訊網

Share this

他扳指頭數著三位一體(註一)
亢奮的喉管果然擠出啞啞哀音
原來背後齜牙咧嘴的打手保鏢
竟是打聊齋飛出的黑衣忍者

這就難怪
甫一出生,爹娘立刻遭劫逢搶
才剛坐床,鄉親馬上出亡流浪
也更難怪
當他親手接過和平獎座,還沒轉身
肩後已是狼煙四起烽火遍地
白鴿被啄傷後再也沒有回來

就知道烏鴉不是麼好東西
而所謂天女,也不怎麼吉祥
在印度排燈節裡撞見她忙碌的四臂(註二)
兩手持蓮 兩手灑錢
恰是轉世旅途中最佳的充氣芭比
幸好蒲松齡眼尖
一筆就勾勒出她是霧裡阿飄

早就是前科累累的三人集團
原來烏鴉來來去去,
不僅只是你眉眼上掠過的一抹烏雲
而是報馬仔在走告
王鹿阿仙(註三)又要來闖庄賣假藥了


註一:據達賴官方網站報導,達賴喇嘛在接受訪問時表示,歷代達賴出生時往往有烏鴉現「瑞」,並表示成年後會與「吉祥天女」「直接交談」,其官方網站遂宣稱:「烏鴉、吉祥天母及達賴喇嘛之間存在一定的特殊關係。」
註二:婆羅門教神話中,四臂的吉祥天女士天神毘濕奴的妻子,其慶典節日為「排燈節」。
註三:「王鹿阿仙」為台語發音,意為「江湖郎中」。

 

藏傳佛教是喇嘛教,非佛教 | 真心新聞網 | 佛教正覺同修會全球資訊網

第一則文章  |  上一則文章  |  [藏傳佛教新詩]  |  下一則文章  |  最後一則文章